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2018年08月09日 0:07:00来源: 人民政协网 A- A+
超新星爆炸或刺激了地球上的生命进化

  出版社营销中心副主任寇诏说,2017年去参加法兰克福书展,一位50多岁、金发碧眼的女士向他走来:“你是人民日报出版社的?《习近平用典》是你们出的吧?我是版权代理机构的,知道你们已经把版权卖出去了,一是表达一下喜爱,二是希望以后出版用典二、三辑的时候能考虑我们。”第二天,一位年轻的女士指着《习近平用典》说:“哎,这本书我见过。”“在哪里?”“瑞典,学中文的班上。”

  “《习近平用典》以习近平引用的古典名句为主线,既结合引用时的语境对典故的现实意义进行解读,同时对典故的背景义理进行诠释。”人民日报出版社副社长鞠天相说。5月1日起,我国以暂定税率方式将包括抗癌药在内的所有普通药品、具有抗癌作用的生物碱类药品及有实际进口的中成药进口关税降为零。国家医保局有关负责人说,有关部门积极落实抗癌药降税的后续措施,督促推动抗癌药加快降价,让群众有更多获得感。

  《习近平用典》由时任人民日报社社长杨振武主持编写出版,副总编辑卢新宁组织评论部撰写解读文字,总编室一读室主任杨立新承担了释义部分撰稿。

新京报发表从易的观点:现实生活中的确有不少家庭,生育一定要生到有男孩为止;有的地方为了生儿子做法更为极端,中国的男女比例至今依旧严重失衡;在孩子成长过程中,所有资源都向男孩倾斜;将女儿的彩礼钱,用来给儿子娶媳妇……在许多农村家庭,把女儿嫁了拿到高额彩礼,才能为家中的儿子支付彩礼娶进儿媳妇,彩礼的本质近于“卖女儿”。这个新闻正好是传统的“重男轻女”的样本:为了弟弟,姐姐们始终在付出和牺牲……从个体层面,她们当然有权利为弟弟牺牲(我们也没必要因为这一点苛责她们),但从社会层面,我们却有必要去检讨:牺牲女性的权益去成全男性就是理所当然的吗?为何家庭的“爱和团结”总是以牺牲女性权益为前提?“重男轻女”在中国不少地区依旧根深蒂固,牺牲女性的权益成全男性的做法也很普遍。在这样的语境下,网友对类似新闻的质疑和讨论,不仅不是过度敏感,反倒非常有必要。认知的水位就是这样一点一点提升的,男女平等的进程就是这么一点一点推进的。

小蒋随想:此事既折射出一种观念与行为差异,又不能理解为“农村都这样”。之所以这么说,是因为如今许多城里人觉得“生男生女都一样”,城里的父母不会因为子女的性别,而在情感、教育、支出等方面不同。在城市青年结婚时,彩礼与嫁妆大大淡化,往往是双方家庭都给,最终都归入新组成的小家里。买房这一“丈母娘的需求”固然存在,但女方家“一毛不拔”的情况少,两家合伙出资很普遍。与此对应的是,部分农村家庭仍残留“传宗接代”观,为儿娶媳妇仍是“头等大事”。而颇具讽刺意味的是,由于女方家索要高额彩礼以及农村男性光棍多,使农村女性的地位大大提高,女方家掌握主动权,对“重男轻女”已构成极为现实的反制。正因为看到女性“身价”不断提升,加之许多农村青壮年进城打工,思想观念越来越城市化,甚至身份“农转非”,“重男轻女”观念在许多新农村家庭或新城里人家庭中正在坍塌……简言之,11个姐姐为1个弟弟凑钱娶媳妇确实发生了,但这不是当下“农村图景”的全部。而且,11个姐姐“集资”32万元,是否映衬出她们出嫁时的“身价”?嫁过11个女儿,这家人的父母收过多少彩礼?生女儿真的“不好”?农村女性还会被“轻视”?许多事已在悄然变化,表象背后耐人寻味。  典故也有其自身衍化过程。如“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”一句,不少文献注明出自诸葛亮《诫子书》。经查,早在西汉初年,淮南王刘安主持编写的《淮南子》里就出现了“非澹薄无以明德,非宁静无以致远”。此前,国家减灾委、应急管理部针对四川、甘肃两省严重暴雨洪涝灾害启动国家Ⅳ级救灾应急响应。目前,应急管理部救灾应急工作组正在四川德阳、甘肃定西等地实地查看灾情,看望慰问受灾群众,督促做好抢险救援,全力指导和协助灾区做好抗灾救灾各项工作。

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